未来建筑

建筑与艺术之间……

 

    　　“用今天的话来说，琴棋书画是高级艺术，而建筑充其量是民俗艺术。”

　　这一句话，说得很直白，建筑这行本来就不是什么由你乱来的艺术。艺术不艺术，是评论家、名家们说了算的，平民没有话语权；而建筑，连头猪都会感觉到自己住的地方安全不安全，舒服不舒服……

    　　“除了你本身的条件，也就是创造性的才能之外，还要有足够的技术，充分的业主授权，几乎用不完的金钱……”

　　　　纵然现在艺术的建筑师可以大胆以艺术家自居，但仍无法把它作为一种纯创造性的艺术来看待……

　　因为我们要干的是人命关天的营造业，钳制太多，约束太多……

既然建筑师做的就是生活，为什么要高于生活呢？

　　要做一个成功的锐意前卫的“非主流”，你要准备一辈子的努力，拼不光的人品，和挥霍不尽的才华。试问谁能做到？

　　盖瑞成功地完成了西班牙比尔堡的古根汉姆美术馆，后现代艺术的印象就如晴空霹雳般烙刻在每个想要一展抱负的“建筑艺术家”脑海中了。

那么，怎么做？

　　　　“很多人都是老老实实地做样板房做稳当了，有钱了，才敢动创造……”

　　　　“不降设计费的设计院，不改自己的设计，他们挑选甲方，但是，你事先若没有一定的名气、资金打底，你敢和房地产商叫板么？”

　　　　“需要一个过程，许多大师都是从商业建筑师开始的，贝聿铭本本分分干了30年，才有出头的一天……”

　　思维突然跳跃到了安藤忠雄，那个30岁前都是开车打杂、在刺目的顶灯下挥拳、没上过大学、更没做过正经的建筑设计的东洋汉子，后来的混凝土诗人，日本建筑界的鬼才，他，又是怎么出来的？

　　　　“大师都是天生的……”

　　　　“你生下来的时候就决定了，你是不是大师……”

　　一股无奈的宿命论寒潮袭遍全体，觉得鸡皮疙瘩掉一地，可是又悲剧地无从辩驳。

　　　　你觉得这个世界上有什么事是不可能的么？

　　　　　　你觉得这个世界上能有什么事是不可能的么？

　　　　　　　　你觉得这个世界上有什么事是人不能做到的么？

　　我不喜欢去想这些碰不到（即使碰到了也解决不了）的事儿…… 人类和世界上的万物，一样为我们所未熟知尽知，即便只是人和人的差异，这差异究竟是天生还是后天形成，目前也无从考究了……

　　　　“那为什么中国出不了大师呢?行业的问题！建筑行业发达的国家，行业氛围就浓郁，更具备培养大师的土壤。想想日本的动漫大师，他们不是一个个出来，而是一整批一整批地出来的！为什么？这是他们那个时代培养出来的！”

　　如果说这是体制的问题，个人的力量就太过渺小，我们这一代，这一代的前几代，都是被埋葬的，于是，我们又一次狡猾地把责任推到给了国家，推给了教育部，可笑地愤怒着他们没有从娃娃抓起……

　　国内第一流的清华的团队可以华丽丽地铺排出成百上千个设计，功能各异，却没有一个完美符合要求，而老外痴痴呆呆的一份图纸就能解决问题，为什么？

　　凡是问题，解决它，就好了。正确的道路是定下一个方案后就立即着手开始，时不我待，想法太多反而是自缚手脚……

　　　　虽万千舞空之痕，但叶离秋木，及地便是归宿。

　　　　是人就会迷惘，尤其是当看到人家找到了一条正确的道路的时候……

　　像我们看全能改造王：设计师真的可以做到这么面面俱到么？为什么一个普普通通的老房子也可以做得这么不可思议？

　　不必囿于什么框框套套，平素的美观与否实在不值得成为限定建筑好坏的首要因素，毕竟，只要能把问题解决掉，它就是一个能带给居住者幸福的建筑，而一个幸福的空间，你又如何说它不美呢？相信怀一个真心去做，总是能做出让人感动让人哭的、活的建筑的。

　　建筑与艺术的关系比较微妙，也许建筑只是建筑，建筑做成功了，“艺术”的大名，自然顺理成章地就套上了……

　　　　夹在建筑与艺术之间的是建筑师，对建筑师而言，后者实在是没法刻意地追求。

　　像我们，只能在恰当的时候去人工草坪，拿着你昂贵的单反，选择最美丽的角度去记录这一年樱花的盛开，而花开姿态，落英轨迹，却无法如你所望地配合镜头的需要……

　　马上就又是这个季节了…… 于是乎觉得，做的时候，艺术只能用来意淫，任何的过程都有那么多意外，那么多的不和谐，那么多的不完整，在自行车飞驰时，轮胎轧上花瓣的霎那，建筑与艺术之间，需要生活的偶然，需要现实的宽容，需要悲剧的不屑……

   一直以来我都认为人们脱口而出的话都能蕴含一些这世界的真实。所以即使没有通过深思熟虑却真诚迸发的谈话是有意义的。

    这期沙龙的主题：参数化设计 这个专业词汇放在我们15个尚处入门阶段的学生堆里显得陌生而又遥不可及。

    所以我们放下一切。从这里开始：

不去考虑现代建造技术的局限,大家会怎样设计心中的理想建筑呢?

          "由外部环境和内部环境给的一个个条件和制约,叠加这些限制从而产生建筑"

          "人在其中,感觉那里不对了哪里就改变从而适应需求."

这几句脱口而出的话恰恰与参数化设计是契合的，说明了我们所要讨论的参数化设计是在一种拥有了更强大的建造能力情况下被用于实践的设计思维。有了一种等待很久终于出现的感觉。

          “我觉得参数化设计有个特点就是对 已有 进行控制、取舍、选择合适的来适应需求”

          “一些设计的逻辑与规则会产生出意想不到的东西，这是十分有趣的。”

          “你所说的是生成设计，生成设计和参数化设计并不是同一个概念。。。”

参数化设计其中的一个步骤就是对场地信息、各种需求等因素进行量化从而达到能够被计算机处理的目的。

但是所有的东西都能被量化吗？人的感情、人的情绪是能被量化的吗？

          有人说可以：人的感情可以被分级成为对某样东西的喜好程度。然后经过调查得到统计数据。
          有人说不可以：感情并不是只有喜欢和不喜欢，量化的结果不能完全体现现实的状况。

参数化之后，也不能解决所有问题。或许这无关于可以或者不可以而关乎设计者对人类、社会、自然的认识，这是一种设计方法、是一种可行有效的思维模式。

 

未来的建筑是什么样的？

“人造物的复杂性永远不能达到生物的标准，摩尔定律也说明了这一点。”

“未来会产生生化建筑，建筑成为生命体，在设计下自发进行氧气、能量、信息的互换。

”
“欧，太吓人了，我们可能会住在虫子的肚子里！”

“将没有建筑师这个职业，我在家里选一个软件，把我的需求全都输进去，软件就能生成

我的房子。”

“如果计算机真的强大到那种程度，那这世上几乎什么问题都能通过把数据输进去这个方

法解决了，那人不就没有事干了啊”

“那到时候也会有软件设计师把。”

这里的讨论已经开始涉及到了一个问题：生成设计最终会成为人手可得的设计机器吗？

    " 我认为参数化与生成归根到底的每一个步骤都是始于设计师的，是由设计师对未来图景的设想而来的设计逻辑。从这一点来看这是主观的、个体的。所以生成设计应该被理解为一种设计的操作方法而不是设计机器。"

那你的想法呢？

 

讨论的过程中充满了疑问，当我们一同试着深入了解 设计 这个过程的时候，越来越多的问题显现了出来。 

设计是什么

人需要什么

人的审美

时代进步的速度

建筑的复杂性

 

我们没法回答这些问题。不过幸好，血气方刚的我们在争执、疑惑螺旋回转的过程中体验了一次对建筑的思考。我们也意识到了自己的局限。建造是一种实验，没有人能在一个建筑被造出来之前就已经预计到了所有会发生的事。我们没法预见和创造完美的建筑。或许，完美，本来就不是一个应该存在的单词。

 

沙龙结束后对于参数化设计的喜爱程度统计结果：

红色喜欢，绿色不喜欢，黄色中立 

      至上个世纪同济建筑风生水起之时，就有人在思考，汗牛充栋的钢笔画练习、速写训练之于建筑师的意义究竟何如。恰巧不久前也正听王桢栋老师说过，这，是他本科四年，甚至读研，乃至今日都在思考的问题。白纸黑墨，速写有点莫名又理所当然地成了建筑师生命的一部分。

      2009年11月12日，我们也煞有其事地围坐在明成楼108教室，就速写的色彩表达，于“杀龙”之中饶有兴致地讨论起来。不得不佩服新老部长的想象力，刚开场便丢出一个“怪题”：找到这个教室中的一个人，以你最喜欢、最擅长的速写手法，记录他！新人们大都不尴不尬地笑着--靠，就凭我那点三脚猫的本事，敢在老大们面前糊弄？但又觉得十分好玩、新鲜，于是抄起家伙，画吧！

      “在画会长么？”

      “嘿嘿，不敢，要是把部会长画糗了，可有我好看的……”

      气氛一片轻松。

      十几分钟后，“硕果累累”。

      固然大家有所顾忌，但系花级的会长还是招来不少青睐。只见一位女生将着一幅超“卡哇伊”的漫画版“会长的13岁”登场……（雷~~）座位靠前的李欣桐主编也极具人气。几分钟后，副部长对她的一张虚掉脸部的线描（一开始貌似是说是盖阴影的，可能是中庸风格，其中以虚代实的手法着实……怎么样我也说不上，自己功力太浅了，汗）和另一位学长对她的“阴影画”都作为范例讲评（老大们还真有点老师的派头~）……

      “我觉得吧，咱们学建筑的，要追求精确，如果老盖阴影的话不就是特意弄的很含糊么？”还来不及分正反方，一苇姐就率先发问。然而，却似乎是被“围殴”般地顶了回来----几乎所有人都赞成加盖阴影：就做建筑项目本身而言阴影也是十分重要的元素；线描无法达到阴影的表现力；建筑、人物、环境，许许多多的特征需要阴影的表达；加盖阴影更能体现图的黑白灰关系、更能表现物体的体量感……（我还真不信这些她一条都没想到，装的吧？）

      固然如此，但线条在对形态的表达上，地位依然无可撼动。

       随着游戏的结束，杀龙渐渐步入下一个环节。学长学姐们你一言我一语地辩论，新人们点头听着，不时地应和……（莫名地有孔孟言谈授学的感觉~）

      下面的故事，思来想去，也实在觉得不适合我来写，因为鄙人当时十分不幸地早退“上课”去了（什么猴年马月的，班会出勤都算学分！）。总之很遗憾的，未能亲眼见证下面的精彩“杀龙”传说。

      于此要特别感谢建筑一班的裘快同学，借由他的笔记，吾人得以于此再缀言一二。大致内容如下：

      1.钟训正的画，多练还是很有好处的

      2.貌似提到了电脑设计，以及参数化设计(诶，这些，真的什么都不懂)

      3.一个“量→模式→掌握”的学习过程

      4.学会把眼中的景物抽象化（第二境界，看山不是山，看水不是水~）

      5.画面在表达上要有表达中心，于统一中求变化

      6.寻兴趣激发之处，由兴致引出真实的感受，并将之记录

      7.以写代画，由入法到破法

       好了，口号什么的，我实在也喊不出什么来。总之，笔墨悉尽于此了，肚里没货，杯水功夫，不敢与汪洋争浩瀚。还望有心人多以修善，多多顶顶协会的blog，多多杀龙，多多活动！

 

 

 

杀龙者。这是一个自由者的称号，你好。

你还记得吗？从什么时候开始，人们的谈话开始止于“知识”的交流。从什么时候开始，人们开始功利地追求知识，开始问这个问题:“今天你们讲些什么？”

而知识是什么东西？知识是我们对这个世界的认识结果，也是指导我们认识世界的基础。我同意，知识就是力量，是人类进步的阶梯。但是，难道，“知识”就是我们要杀的龙？

 

物理学家费曼说，教育的目的不是为了传授知识，而是激发惊奇。这不是单纯的求知欲，而是真切地觉得这个世界有趣。那杀龙杀什么？

 

500年前哥白尼说了一句放诸今日很荒谬的话：“太阳 是宇宙的中心。”

但是，杀龙者你一定知道发生了什么，理解这是多么有力量的一击。他打碎了神创世界的思想束缚，揭开了人类对宇宙认识的革命。

这就是思想，也就是博取自由的力量！

杀龙就像一部音乐剧，如果说知识是表演者，那杀龙者就是剧作家。剧作家对人生对世界的看法有由表演者表现，知识是用来表达思想的阶梯。能够留下来的是剧而不是人。

请你在杀龙游戏中写上你的一笔。

 

 

07年的5月，总理留了一句话在同济：“大学生要仰望星空。” 我以为我们要担心的是名为大学的地方变为文化沙漠，原本热血独特的青年人在政治、商业、抑或社会规则的压迫下变得乏味与世故。剥光所有外在因素看大学给我们的教育仅仅是知识、理论的补充与建立外加所谓思想觉悟的提高。然而真正有趣的事是不同头脑的聚集。这是仰望星空的契机，这也是杀龙游戏唯一的基础。不同的思维势必会碰撞而产生出矛盾，争执，不解，怀疑，共鸣。杀龙途中如果少了争论和思想的交锋，不再腥风血雨，也就不再荡气回肠。

    那么，回想一下：

你对什么感到愤怒？你对什么感到狂喜？你对什么感到失望？你对什么觉得赞赏？你有什么激动人心的想法？你想怎么样,你不想怎么样？你觉得什么是对的，什么是错的？不用担心你的想法会石沉大海，我保证它能激起千层浪花。

    杀龙游戏没有权威，不是接受教育和卖学施教的运动。杀龙的时候会说人话。自由是前提。杀龙因为没有感情而干涸，因为没有激情而死亡。

 

       杀龙，不求能学到多少知识、懂得多少行话，只求能迸发思维的火花，埋下思想的伏笔。

       思想能改变世界，虽然那是少数人的事，但我仍希望那个人会是你。

 

 

 

 

这里是杀龙游戏创立时初衷：

http://futurearchitects.blogbus.com/logs/31102760.html 

 

 

5/12也可以用来展望未来。

 

不在雅憩，不在上岛，不在蓝蚂，不在兰州拉面，不在贝图书屋，不在戴斯大酒店。

只在对的地点，把对的时间献给对的人。

determinal station: somewhere out of China

 

 

 

这次的活动主要由五位留学申请已成功的 学姐&学长（国际规则lady first）介绍经验。

 

汝欲因之溯洄从伊人？伊人在此：

 

 

在20：00的moreca，有醇香的灯光和 新鲜的问题。

留学选择欧洲国家？美洲国家？理由？

留学申请的条件？

要通过的考试？要做的准备？

出国后的打算？人生计划？

 

出国只是一种选择。当日ShALON的终点最远仅仅触到了30岁，假设我们的平均年龄为75岁，也就是说当日我们仅安排了一生的前3/5。

就像一位学长所说：未来的变化太多，谁都不知道到时候自己会怎么想，现在怎么来计划？

问题是问不完的，然而在提问的过程中，显然saloners清楚自己要什么。

知识、眼界、美、体验、不同的价值。

这是些本质且不会变质的东西，分享他们，是当日ShALON最大的意义。

相信，去追寻这些成长因素，可爱的saloners会实现自己的价值。 

 

 

P.S. 留学申请流程 pdf文件以后会放出，敬请期待。

 

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 ^活动胜况^:

 

 

 

话说 很 有情调

 

2009年5月5日的杀龙 有 吵吵闹闹充满青春活力的嬉笑做BGM /有戴眼镜的头儿和戴眼镜的小头儿甲和戴眼镜的小头儿乙和没戴眼镜的美丽姐姐做NPCs/有些个经常来玩这个游戏的勇者来杀一盘/ 有一条很难杀到的 龙。

 

此龙打贴身战时很难对付，让人摸不着头脑，完全感觉不到它的气息!关键是它的必杀技：潜移默化。所以勇者们都很小心翼翼地打打擦边球。我们在生活中真正能改变世界的可能有多少？

 

不知道龙在哪里，就找NPCs嘛~

当然NPC吐嘈的状况也不是不可能发生。要把图画好!$#^(*&KS^%$#S...不要弄那种东西....#^(*&KS^%$#S....

手工与计算机的矛盾

自我认识的锐度

... ...杀龙游戏继续

此龙可以飞得很远，但是飞不出宇宙，没有人知道出了宇宙该怎么飞，就像没有人知道宇宙之外有没有能量？

然而勇者很好奇。They believe curious is the cure for boredom.显然NPCs也很好奇

物质与精神通过能量沟通？

一个意识两个肉体-〉？

克隆人/法律/道德-〉？

肉体灭亡，意识-〉？

能量<=>信息!/?

石头是有意识的-〉？

                      我怎么没感觉到。。

信息在传递过程中被个体曲解？

... ...

 

如果可以，勇者很想把宇宙览遍，可是勇者是有 有限生命 的机体。所以很多问题无法想明白。

 

结果，没有杀到龙。

龙却说：要以长期的坚持与信仰祈祷，一个灵魂才得以触到祂手。

NPC:不要讨论政治

 

 

 

 

游戏结束 之前 龙 被称为 它

游戏结束之后 龙 被称为 祂  

其实这个游戏里从没有人逮到过龙，不是它好狡猾好厉害好难对付，而是祂宽容，让勇者在繁忙或者自卑或者迷茫或者孤独或者自负或者。。。 的生活中可以有一次 不见外的表情。

此游戏在大宇宙大世界大环境大社会中被定义为：“基本无害”。

天哪！多么幸运！你还不知足么！

 

 

 

内与外 矛盾体?

且看几位ShALONer——rg & philia和乱入的yrg如何飞翔~

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红营：philia.（其实早就想改名拉！）

 

乱入的下场在于不了解话题是如何被离奇牵引至一个与原主题风马牛不相及的地方

而好处就是可以打破节奏神兵天降享受一语道破天机的快感

这期杀龙在我初登场时似乎是与内外矛盾毫无瓜葛的

但是这包罗万象海纳百川的主题实在太大 到最后我发现其实我们讨论的不过就是

愤青与政府的矛盾 看片者与广电总局的矛盾 以及 鲁迅们和上层建筑的矛盾

无视年轻时候论过政治的人所说的年轻人不论政治 我们直奔主题 （其实我们讨论的也不算政治 anthropology)

 

人类存在的意义在于必须不断进步 发展和进化作为第一要务凌驾于任何之上

我认为包括个体的自由 无论是部分甚至是全部

刘慈欣曾经假设 如果人类即将灭亡 唯有通过植入芯片少数人控制多数人集体行动才能免于厄难 我们应该如何抉择

作为一个纯粹的技术主义者 大刘选择存活

作为一个蹩脚的科幻小说迷 我支持大刘

国家制度的不同很大一部分在于对个体自由度的把握

如果剥夺了部分的个体自由能够等价交换到稳定和发展 是不是完全可行呢

一党制的好处在于国家就是你家 国家败了你没好处 你负全责

党内之内和党外之外其实没什么大差别

有“当代鲁迅情结”的愤青往往是受高等教育的少数分子

如果无法考虑到其他全体人 真 实 的想法 而不是用数据 以play god的方式预计他们的苦难拯救他们的命运

还是多问问自己 是不是太狂妄了些吧

 

其实一个国家的人民不信任它的政府那是健康的 我们做的很出色阿

 

下面就把话筒交给rg拉～

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插嘴：搞三原色阵营好不好咧

 

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yangruigong:

 

阴差阳错的nickname，真名缩写。于是，我成了某沙龙“乱入的yrg”

 

1，先简述那天的情形：

由主题“内与外”讨论到问题的“表层和潜层”，然后讨论到社会的“显规则”和“潜规则”。

那么具体何为“显规则”和“潜规则”？具体参见吴思《潜规则》一书。简而言之，“潜规则”就是：在“显规则”下真正支配我们这个社会运行的很多规则，这些规则成人社会心知肚明，但不会有人捅破。比如，走关系和怎样走关系？

于是，那天又讨论到，单纯不单纯的问题。每个年轻人进入社会之前都是颗赤子、正义、单纯之心。但是，社会塑造人。体制束缚人。于是，在这样的语境下，我抛出那天晚上的一个标志性问题：假设20年后，我（你）是同济校长，而且你和我是朋友（同学）。你（我）的孩子要考同济研究生，分数没到。我（你）的一句话就可以帮你（我）搞定。那么，这个关系，你通不通？

你不是痛恨社会的丑陋么？你不是想达到一个独善其身的至高境界么？

再后来，讨论到...广电总局的一纸通文：5月1号开始，禁止一切未经审核的欧美，日韩影视动漫作品在网络上流通。相关领域“专家们”一直叫好。

关系到我们的切身利益了，于是，讨论愈加热烈。

2，以下我的立场：

引用一下胡适的晚年语录：相比自由，宽容更重要。没有宽容，就没有自由。

多数人不宽容少数人的不同意见，就没有少数人的自由。比如，文革期间，同性恋是要被枪毙的。你凭什么把你的观点强加于人？并且不是通过辩论的方式，而是，通过行政的强制力量呢？

相比之下，2008年的言论空间是比较大的。今年，当局向左转了...

 

注：下次千万别再牵扯沉重的话题了。

“年轻人不问政治”是种安全而隐密的时髦。

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[不再是RG，是lenglen]:

>>>>>>网名是RG，不幸和某人的真名缩写重合；想选择蓝色，不幸被抢先占了。

<<<<<于是我变身为，金黄色的lenglen

 

4月19日，我在space涂了一篇名为《憎*恨》的鸦

憎恨

 

无人的314等待下一季的光芒。

 

沙龙的意义？

浮躁的心灵，虚幻的世界

我们怎么带着桎梏来跳舞？

 

 

 ND 的 开场白：“人在白日与深夜的思想状态会不同，为什么呢？”

有人回答：

夜降临到我身上。

我的终日游荡的愿望 又回到了我的心中

像静夜气氛中的 海的微语。

黑暗中我的屋里 点着一盏 孤灯。

沉静在我的血液里。

我 合上眼睛 在我心中 我看见万象之外的 美。 

                                                  ——泰戈尔

===================万象之外的美见下==================

[本期关键词]:

夜 星体投射 灵肉分离 鬼压床的科学理解 常识二元论

乔治·贝克莱 经验主义 天鹅 存在即被感知

伏尔泰  即使没有上帝,也要创造一位上帝

唯理论

有效运作的国家机器

权利 自由 《利维坦》 宗教

 

 ==========此时，吴、李、陈三人乱入==========

 

发型 血型 漫画

精神生活与物质生活的关系 朱大可

宗教的起源

黑暗 光明 中国社会现状

“你背的是哪本书啊”

“下次我们来讨论 同性恋 吧”

“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它翻白眼”

对了这次的主题好像是   夜

=========[征集主题]========

你看不见你看不见。。。 懊！给你看见了。。。

 

４月７日　LaoShiJian LaoDiDian BuJianBuSan

有人做学生就有人当老师，有人feel like preaching就有人要倾听。

该干嘛干嘛，我们在干嘛？

［征集下期主题］

 

常常，我会行走于夜幕的校园，走过平时不会经过的小路，戴上自己的耳机，在树叶的伴奏中，趁着青春做作一回。

 

      这一次ShALON我们用的是脚力与心力，因为我们 “行走”，而且还行走得很文艺。

      行走，狭义上讲就是一生命体从一处靠外力或自发地移动到另一处，广义上或许就概括了生命体的一生，包括心灵与身体。

     目前城市里有一项运动：Urban hiking，这项运动或许是对现在功能性极强的都市规划的一种抗议，试着在运动的过程中讨回城市的自由与随性。另外还有许多人喜欢漫游的行走方式，没有一个特定的目标，随意地行走着，或许在某个老城区巷口就遇到了童年时的自己，在某个水浒共鸣了电影《天使艾米莉》中艾米莉打水漂时的单纯快乐，在某座残垣上感慨了千年风霜、历史沉浮...

 

   在 路上，我会陷入思考，而到达了目的地时才感觉回到了世界。

 

      这是一种高峰体验，人可能在这个时候进入了冥想状态。高峰体验对于一个人心理的成长来说很是重要。它就像肥料，是让心灵更茂盛的养分。通常一个能自我实现的人就比别人多了许多的高峰体验。这也就意味着行走这项运动不仅锻炼体力也滋润了心。

      这样的体验独特且自我。

      因为在行走的时候，由于只做简单机械的体力劳动，人能静下心来从而感知自己的存在。此时，我们或许可以借此暂时脱离城市化的生活，进行非社会性的纯粹的思考。

      如果试着将城市的圈子放到了地球，那么女作家三毛的漫游式生活也就使这种随性生活与思考的好例子。在撒哈拉干燥的太阳下面喝茶，去到沙漠里挖骆驼的骨架,在美国嗅闻开在印第安人心中的淳朴之花...这样的日子与我们的生活相差有多远？我们在城市中生活,究竟是被城市所限制还是依靠城市获得更高质量的自由?2010年的世博会或许会给我们一些解答。

      生活、生命、心灵这些词语刺激了我们大脑与之相关的概念树，调动了海马区内贮藏着的记忆，随着记忆迸发了情感,故事一一道来。香港的城市体验、年少行走经历、出走的未来大师、不爱行走的OTAKU、南京少年绘制的城市生活地图...

      其实，每个人都是en route to death,终点是死亡。如果信仰轮回，那么我们还得继续上路。需要怎样地行走，值得你斟酌思考。

 

本期关键词：

香港  大学差异 台湾东海大学 汉宝德   大师  

 台湾城市发展现状   台湾-大陆政治议题  

 城市差异   上海   北京   南北文化差异   在路上    思考   台北101 

  均质空间规划   自由的建筑   建筑师与受众的主次   城市功能性规化

读万卷书，行万里路  南京城市行走地图  生活态度

 

当然，沙龙结束后我就实践了一把，要养成脚踏实地的作风嘛。

从　墙　到　____

 

这是一道填空题，请用几分钟的时间来揣测一下它的答案。

有个讨论小组得出参考答案如下：

墙 

哭墙 设立 限定 引导

黑匣子  柏林墙 《Good Bye Lenin!》

安藤忠雄

匀质空间 混沌与有序 能量最小原理

围合空间尺度大小 心理作用

安全感 恐惧感

EVA

信息的交替  建协兄弟会。。。

既成经验 个人体验

弗洛伊德 《梦的解析》

《围城》《Banlieue 13》

墙两面的世界

红绿色盲 人类对颜色的认知

叔本华 意志与表象的世界 荒诞的实验

笛卡尔  存在的根据    怀疑主义论

理性 感性 知性

极小概率 人、光、声音 穿墙

枣糕模型 电子云模型

脑死亡五感衰退顺序实验

路易斯康 墙的快乐与忧伤 砖与栱的暧昧故事

城市之墙 效率 机会成本 通货膨胀

国际交流

妹岛和世 薄墙 人性化设计

墙的构造 肌理

 

 

在回答的过程中，你是否做了一次天马行空的想象?

你脑中的神经细胞以两毫秒每次的化学传递，带着你逼进那个奇妙的 ___ 。

你的部分视觉细胞暂时休息，晶状体肌肉松弛，眼神开始失焦，。。。当然不是说你行将就木，而是你在思考

 

以上是2009年3月17日发生在 B314 的一摞旅程

同行驴友遍布同济与华理

机械 汽车 经济 土木 建筑 物理... 原本身处各个领域的人打破了巴别塔之 墙，在天之端汇合谈笑。

 

俯视着这些思考与雄辩，上帝他笑了。

不过whatever, it's real fun.

 

 

今天，协会国美交流团四十名同学意气风发地来到中国美术学院，感受到国美同学巨大的热情。

象山校区环境优美宁静，下午的交流座谈却如火如荼的进行。

先放上一些照片。倦意会长，我得去睡了……明天，目标西湖！

 

 

摧枯拉朽、所向披靡、平静、坚强、善良的心。 

我听说，布里丹岛有一头驴子，理性的驴子骄傲地站在两垛干草间。这头驴子如此贪婪，它对于大的干草垛多么执著。然而笨驴子又怎能区分那些细微的差别。它好像宁愿这样荒谬地死去，在两大垛干草间饿得毫无生气。

读完这个故事，你是否对功利的生活心生了种种疑问；又是否回想起原本存在于内心深处的、原始又纯粹的动机。你是否不禁扪心自问，我为什么而学习？又是否得到了像这样的答案，为了心中崇高的理想。你是否读过许多书，走过许多路；又是否从而发觉星空的虚无缥缈，无法捉摸。你是否甘于平淡，为了追寻心中高尚的道德；又是否行无辙迹，纵意所如。你是否曾经感到人生的短暂，问题的晦涩；又是否因此不得不接受深深的伤感和无助。

这些不是问题的问题，不求你来回答，只要你能深深感受，感受它们冲击心灵的力量。这些问题中的问题，不求你会解答，只要你能思考，发现它们亘古未变的魅力。你是否也有许多这样的问题，但苦于没有气氛和场合，却又始终不愿说出口。我能否和你坐在一起，面对你的、我的、或他们的问题，细细地读。

从黄金时代到黑铁时代，关于理论的讨论，从人们的日常生活中逐渐淡出，变成了高挂在书斋阁楼里的腌肉。尽管我们力量微薄、情感稚拙，但相信有像你、像我、或像他们的人，一定可以让这种思维的交流，重新走入生活。

不需：群贤毕至，少长咸集。盛友如云，高朋满座。谈笑有鸿儒，往来无白丁。只要你真正用心来思考、来感受。

只愿后之览者，亦能有感于斯文。