未来建筑

杀龙者。这是一个自由者的称号，你好。

你还记得吗？从什么时候开始，人们的谈话开始止于“知识”的交流。从什么时候开始，人们开始功利地追求知识，开始问这个问题:“今天你们讲些什么？”

而知识是什么东西？知识是我们对这个世界的认识结果，也是指导我们认识世界的基础。我同意，知识就是力量，是人类进步的阶梯。但是，难道，“知识”就是我们要杀的龙？

 

物理学家费曼说，教育的目的不是为了传授知识，而是激发惊奇。这不是单纯的求知欲，而是真切地觉得这个世界有趣。那杀龙杀什么？

 

500年前哥白尼说了一句放诸今日很荒谬的话：“太阳 是宇宙的中心。”

但是，杀龙者你一定知道发生了什么，理解这是多么有力量的一击。他打碎了神创世界的思想束缚，揭开了人类对宇宙认识的革命。

这就是思想，也就是博取自由的力量！

杀龙就像一部音乐剧，如果说知识是表演者，那杀龙者就是剧作家。剧作家对人生对世界的看法有由表演者表现，知识是用来表达思想的阶梯。能够留下来的是剧而不是人。

请你在杀龙游戏中写上你的一笔。

 

 

07年的5月，总理留了一句话在同济：“大学生要仰望星空。” 我以为我们要担心的是名为大学的地方变为文化沙漠，原本热血独特的青年人在政治、商业、抑或社会规则的压迫下变得乏味与世故。剥光所有外在因素看大学给我们的教育仅仅是知识、理论的补充与建立外加所谓思想觉悟的提高。然而真正有趣的事是不同头脑的聚集。这是仰望星空的契机，这也是杀龙游戏唯一的基础。不同的思维势必会碰撞而产生出矛盾，争执，不解，怀疑，共鸣。杀龙途中如果少了争论和思想的交锋，不再腥风血雨，也就不再荡气回肠。

    那么，回想一下：

你对什么感到愤怒？你对什么感到狂喜？你对什么感到失望？你对什么觉得赞赏？你有什么激动人心的想法？你想怎么样,你不想怎么样？你觉得什么是对的，什么是错的？不用担心你的想法会石沉大海，我保证它能激起千层浪花。

    杀龙游戏没有权威，不是接受教育和卖学施教的运动。杀龙的时候会说人话。自由是前提。杀龙因为没有感情而干涸，因为没有激情而死亡。

 

       杀龙，不求能学到多少知识、懂得多少行话，只求能迸发思维的火花，埋下思想的伏笔。

       思想能改变世界，虽然那是少数人的事，但我仍希望那个人会是你。

 

 

 

 

这里是杀龙游戏创立时初衷：

http://futurearchitects.blogbus.com/logs/31102760.html 

 

 

5/12也可以用来展望未来。

 

不在雅憩，不在上岛，不在蓝蚂，不在兰州拉面，不在贝图书屋，不在戴斯大酒店。

只在对的地点，把对的时间献给对的人。

determinal station: somewhere out of China

 

 

 

这次的活动主要由五位留学申请已成功的 学姐&学长（国际规则lady first）介绍经验。

 

汝欲因之溯洄从伊人？伊人在此：

 

 

在20：00的moreca，有醇香的灯光和 新鲜的问题。

留学选择欧洲国家？美洲国家？理由？

留学申请的条件？

要通过的考试？要做的准备？

出国后的打算？人生计划？

 

出国只是一种选择。当日ShALON的终点最远仅仅触到了30岁，假设我们的平均年龄为75岁，也就是说当日我们仅安排了一生的前3/5。

就像一位学长所说：未来的变化太多，谁都不知道到时候自己会怎么想，现在怎么来计划？

问题是问不完的，然而在提问的过程中，显然saloners清楚自己要什么。

知识、眼界、美、体验、不同的价值。

这是些本质且不会变质的东西，分享他们，是当日ShALON最大的意义。

相信，去追寻这些成长因素，可爱的saloners会实现自己的价值。 

 

 

P.S. 留学申请流程 pdf文件以后会放出，敬请期待。

 

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 ^活动胜况^:

 

 

 

话说 很 有情调

 

2009年5月5日的杀龙 有 吵吵闹闹充满青春活力的嬉笑做BGM /有戴眼镜的头儿和戴眼镜的小头儿甲和戴眼镜的小头儿乙和没戴眼镜的美丽姐姐做NPCs/有些个经常来玩这个游戏的勇者来杀一盘/ 有一条很难杀到的 龙。

 

此龙打贴身战时很难对付，让人摸不着头脑，完全感觉不到它的气息!关键是它的必杀技：潜移默化。所以勇者们都很小心翼翼地打打擦边球。我们在生活中真正能改变世界的可能有多少？

 

不知道龙在哪里，就找NPCs嘛~

当然NPC吐嘈的状况也不是不可能发生。要把图画好!$#^(*&KS^%$#S...不要弄那种东西....#^(*&KS^%$#S....

手工与计算机的矛盾

自我认识的锐度

... ...杀龙游戏继续

此龙可以飞得很远，但是飞不出宇宙，没有人知道出了宇宙该怎么飞，就像没有人知道宇宙之外有没有能量？

然而勇者很好奇。They believe curious is the cure for boredom.显然NPCs也很好奇

物质与精神通过能量沟通？

一个意识两个肉体-〉？

克隆人/法律/道德-〉？

肉体灭亡，意识-〉？

能量<=>信息!/?

石头是有意识的-〉？

                      我怎么没感觉到。。

信息在传递过程中被个体曲解？

... ...

 

如果可以，勇者很想把宇宙览遍，可是勇者是有 有限生命 的机体。所以很多问题无法想明白。

 

结果，没有杀到龙。

龙却说：要以长期的坚持与信仰祈祷，一个灵魂才得以触到祂手。

NPC:不要讨论政治

 

 

 

 

游戏结束 之前 龙 被称为 它

游戏结束之后 龙 被称为 祂  

其实这个游戏里从没有人逮到过龙，不是它好狡猾好厉害好难对付，而是祂宽容，让勇者在繁忙或者自卑或者迷茫或者孤独或者自负或者。。。 的生活中可以有一次 不见外的表情。

此游戏在大宇宙大世界大环境大社会中被定义为：“基本无害”。

天哪！多么幸运！你还不知足么！

 

 

 

内与外 矛盾体?

且看几位ShALONer——rg & philia和乱入的yrg如何飞翔~

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红营：philia.（其实早就想改名拉！）

 

乱入的下场在于不了解话题是如何被离奇牵引至一个与原主题风马牛不相及的地方

而好处就是可以打破节奏神兵天降享受一语道破天机的快感

这期杀龙在我初登场时似乎是与内外矛盾毫无瓜葛的

但是这包罗万象海纳百川的主题实在太大 到最后我发现其实我们讨论的不过就是

愤青与政府的矛盾 看片者与广电总局的矛盾 以及 鲁迅们和上层建筑的矛盾

无视年轻时候论过政治的人所说的年轻人不论政治 我们直奔主题 （其实我们讨论的也不算政治 anthropology)

 

人类存在的意义在于必须不断进步 发展和进化作为第一要务凌驾于任何之上

我认为包括个体的自由 无论是部分甚至是全部

刘慈欣曾经假设 如果人类即将灭亡 唯有通过植入芯片少数人控制多数人集体行动才能免于厄难 我们应该如何抉择

作为一个纯粹的技术主义者 大刘选择存活

作为一个蹩脚的科幻小说迷 我支持大刘

国家制度的不同很大一部分在于对个体自由度的把握

如果剥夺了部分的个体自由能够等价交换到稳定和发展 是不是完全可行呢

一党制的好处在于国家就是你家 国家败了你没好处 你负全责

党内之内和党外之外其实没什么大差别

有“当代鲁迅情结”的愤青往往是受高等教育的少数分子

如果无法考虑到其他全体人 真 实 的想法 而不是用数据 以play god的方式预计他们的苦难拯救他们的命运

还是多问问自己 是不是太狂妄了些吧

 

其实一个国家的人民不信任它的政府那是健康的 我们做的很出色阿

 

下面就把话筒交给rg拉～

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插嘴：搞三原色阵营好不好咧

 

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yangruigong:

 

阴差阳错的nickname，真名缩写。于是，我成了某沙龙“乱入的yrg”

 

1，先简述那天的情形：

由主题“内与外”讨论到问题的“表层和潜层”，然后讨论到社会的“显规则”和“潜规则”。

那么具体何为“显规则”和“潜规则”？具体参见吴思《潜规则》一书。简而言之，“潜规则”就是：在“显规则”下真正支配我们这个社会运行的很多规则，这些规则成人社会心知肚明，但不会有人捅破。比如，走关系和怎样走关系？

于是，那天又讨论到，单纯不单纯的问题。每个年轻人进入社会之前都是颗赤子、正义、单纯之心。但是，社会塑造人。体制束缚人。于是，在这样的语境下，我抛出那天晚上的一个标志性问题：假设20年后，我（你）是同济校长，而且你和我是朋友（同学）。你（我）的孩子要考同济研究生，分数没到。我（你）的一句话就可以帮你（我）搞定。那么，这个关系，你通不通？

你不是痛恨社会的丑陋么？你不是想达到一个独善其身的至高境界么？

再后来，讨论到...广电总局的一纸通文：5月1号开始，禁止一切未经审核的欧美，日韩影视动漫作品在网络上流通。相关领域“专家们”一直叫好。

关系到我们的切身利益了，于是，讨论愈加热烈。

2，以下我的立场：

引用一下胡适的晚年语录：相比自由，宽容更重要。没有宽容，就没有自由。

多数人不宽容少数人的不同意见，就没有少数人的自由。比如，文革期间，同性恋是要被枪毙的。你凭什么把你的观点强加于人？并且不是通过辩论的方式，而是，通过行政的强制力量呢？

相比之下，2008年的言论空间是比较大的。今年，当局向左转了...

 

注：下次千万别再牵扯沉重的话题了。

“年轻人不问政治”是种安全而隐密的时髦。

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[不再是RG，是lenglen]:

>>>>>>网名是RG，不幸和某人的真名缩写重合；想选择蓝色，不幸被抢先占了。

<<<<<于是我变身为，金黄色的lenglen

 

4月19日，我在space涂了一篇名为《憎*恨》的鸦

憎恨

 

无人的314等待下一季的光芒。

 

沙龙的意义？

浮躁的心灵，虚幻的世界

我们怎么带着桎梏来跳舞？

 

 

 ND 的 开场白：“人在白日与深夜的思想状态会不同，为什么呢？”

有人回答：

夜降临到我身上。

我的终日游荡的愿望 又回到了我的心中

像静夜气氛中的 海的微语。

黑暗中我的屋里 点着一盏 孤灯。

沉静在我的血液里。

我 合上眼睛 在我心中 我看见万象之外的 美。 

                                                  ——泰戈尔

===================万象之外的美见下==================

[本期关键词]:

夜 星体投射 灵肉分离 鬼压床的科学理解 常识二元论

乔治·贝克莱 经验主义 天鹅 存在即被感知

伏尔泰  即使没有上帝,也要创造一位上帝

唯理论

有效运作的国家机器

权利 自由 《利维坦》 宗教

 

 ==========此时，吴、李、陈三人乱入==========

 

发型 血型 漫画

精神生活与物质生活的关系 朱大可

宗教的起源

黑暗 光明 中国社会现状

“你背的是哪本书啊”

“下次我们来讨论 同性恋 吧”

“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它翻白眼”

对了这次的主题好像是   夜

=========[征集主题]========

你看不见你看不见。。。 懊！给你看见了。。。

 

４月７日　LaoShiJian LaoDiDian BuJianBuSan

有人做学生就有人当老师，有人feel like preaching就有人要倾听。

该干嘛干嘛，我们在干嘛？

［征集下期主题］

本期主角：[东海大学建筑系]http://arch.thu.edu.tw/

 

当我看住了你时,你也看住了我。结果，我在你的瞳孔中发现了自己。

 

我喜欢听见用台普说出的词语：很好玩、其实、酱紫、哈哈~、台北、怎么说、那些奇怪的事...

在那一种轻松的声音之中，我们得以浏览东海一隅。被描述着的场景，沁出一种清新的自由香氛。整蛊新生泼水惯例，可以烤红薯的温暖的“炕”，惊吓机，主题舞会，鱼塔...

说实话有那么好几刻我很羡慕。感觉就像看惯了新闻看康熙，画久了素描画速写，听疲了New Age听硬核。看 台湾 的时候，总是想着那几个短语，比如 文化气氛自由 言论自由 。这一次的沙龙是一次证实，是一次呼唤。（结果有同学在沙龙结束后就去问了到东海交流的详情）。很自然的，人去追寻自由的天空。

但是，当说着好听台普的学长说到了台湾建筑界现状及许多学生的学习目的。东海的自由则又能被理解为一种无奈下的放任。台湾建筑界“容积率”颇高，有的学生毕业后去卖面包。在某方面这可以被认为是建筑教育的无奈，乐观随性的台湾人民们于是便自娱自乐起来。就像 简·奥斯汀 在 傲慢与偏见 里所描写的生于中产阶级的 伊丽莎白 ：She has a lively,playful disposition,which delights in anything ridiculous.东海的学生们在校园里的生活更像是个小圈子，充满了奇奇怪怪很raw很wild的点子。没有任何顾虑地（他们这么自嘲：“反正再烂也不会有原来烂”），创造就诞生了，而这些创造的意义对于他们来说可能没有那么的明确。

 

而在同济，我们学习的目的很明确地被印在了每纸任务书的前面。走出同济以后，我们能成为所谓的“在没有灵感时也能做出东西”的建筑工作者。至少，我们会很适应社会的需求。同济是一段很 靠大众谱 的 引桥，这或许是东海无法做到的。

虽然在这里同样被设计过的校园可能是显得更严肃而不可亵玩，我们手底下的作业可能无法放飞在广阔的苍穹。不过，基本的技能，实用的方法，似乎正在被用一种“在种种限制之下，尽力能激起学生创造”的方式  传授。也就是说，我们的建筑教育在挣扎着搏取自由（至少我希望是这样）。

我相信，在东海，更多响应社会要求的内容也在一点一点地被吸纳。

东海与同济都是会成长的。我们是他们的血液，我们的姿态决定一切。(所以大家要多来沙龙)

世上有了这两种存在，本身就是一件幸福的事儿。

 

本期关键词：

东海大学 同济大学 建筑系

高迪 建筑理念 学习建筑的理由

 建筑教育 计算机与手工

 文化差异 学习生活

 建筑师的问责制度  工程监理机构 设计院

校园 事件发生器 课程设置 毕业设计

师生关系  文化氛围   学习目的  思维状态

东海

东海

同济 

 

 

 

常常，我会行走于夜幕的校园，走过平时不会经过的小路，戴上自己的耳机，在树叶的伴奏中，趁着青春做作一回。

 

      这一次ShALON我们用的是脚力与心力，因为我们 “行走”，而且还行走得很文艺。

      行走，狭义上讲就是一生命体从一处靠外力或自发地移动到另一处，广义上或许就概括了生命体的一生，包括心灵与身体。

     目前城市里有一项运动：Urban hiking，这项运动或许是对现在功能性极强的都市规划的一种抗议，试着在运动的过程中讨回城市的自由与随性。另外还有许多人喜欢漫游的行走方式，没有一个特定的目标，随意地行走着，或许在某个老城区巷口就遇到了童年时的自己，在某个水浒共鸣了电影《天使艾米莉》中艾米莉打水漂时的单纯快乐，在某座残垣上感慨了千年风霜、历史沉浮...

 

   在 路上，我会陷入思考，而到达了目的地时才感觉回到了世界。

 

      这是一种高峰体验，人可能在这个时候进入了冥想状态。高峰体验对于一个人心理的成长来说很是重要。它就像肥料，是让心灵更茂盛的养分。通常一个能自我实现的人就比别人多了许多的高峰体验。这也就意味着行走这项运动不仅锻炼体力也滋润了心。

      这样的体验独特且自我。

      因为在行走的时候，由于只做简单机械的体力劳动，人能静下心来从而感知自己的存在。此时，我们或许可以借此暂时脱离城市化的生活，进行非社会性的纯粹的思考。

      如果试着将城市的圈子放到了地球，那么女作家三毛的漫游式生活也就使这种随性生活与思考的好例子。在撒哈拉干燥的太阳下面喝茶，去到沙漠里挖骆驼的骨架,在美国嗅闻开在印第安人心中的淳朴之花...这样的日子与我们的生活相差有多远？我们在城市中生活,究竟是被城市所限制还是依靠城市获得更高质量的自由?2010年的世博会或许会给我们一些解答。

      生活、生命、心灵这些词语刺激了我们大脑与之相关的概念树，调动了海马区内贮藏着的记忆，随着记忆迸发了情感,故事一一道来。香港的城市体验、年少行走经历、出走的未来大师、不爱行走的OTAKU、南京少年绘制的城市生活地图...

      其实，每个人都是en route to death,终点是死亡。如果信仰轮回，那么我们还得继续上路。需要怎样地行走，值得你斟酌思考。

 

本期关键词：

香港  大学差异 台湾东海大学 汉宝德   大师  

 台湾城市发展现状   台湾-大陆政治议题  

 城市差异   上海   北京   南北文化差异   在路上    思考   台北101 

  均质空间规划   自由的建筑   建筑师与受众的主次   城市功能性规化

读万卷书，行万里路  南京城市行走地图  生活态度

 

当然，沙龙结束后我就实践了一把，要养成脚踏实地的作风嘛。

从　墙　到　____

 

这是一道填空题，请用几分钟的时间来揣测一下它的答案。

有个讨论小组得出参考答案如下：

墙 

哭墙 设立 限定 引导

黑匣子  柏林墙 《Good Bye Lenin!》

安藤忠雄

匀质空间 混沌与有序 能量最小原理

围合空间尺度大小 心理作用

安全感 恐惧感

EVA

信息的交替  建协兄弟会。。。

既成经验 个人体验

弗洛伊德 《梦的解析》

《围城》《Banlieue 13》

墙两面的世界

红绿色盲 人类对颜色的认知

叔本华 意志与表象的世界 荒诞的实验

笛卡尔  存在的根据    怀疑主义论

理性 感性 知性

极小概率 人、光、声音 穿墙

枣糕模型 电子云模型

脑死亡五感衰退顺序实验

路易斯康 墙的快乐与忧伤 砖与栱的暧昧故事

城市之墙 效率 机会成本 通货膨胀

国际交流

妹岛和世 薄墙 人性化设计

墙的构造 肌理

 

 

在回答的过程中，你是否做了一次天马行空的想象?

你脑中的神经细胞以两毫秒每次的化学传递，带着你逼进那个奇妙的 ___ 。

你的部分视觉细胞暂时休息，晶状体肌肉松弛，眼神开始失焦，。。。当然不是说你行将就木，而是你在思考

 

以上是2009年3月17日发生在 B314 的一摞旅程

同行驴友遍布同济与华理

机械 汽车 经济 土木 建筑 物理... 原本身处各个领域的人打破了巴别塔之 墙，在天之端汇合谈笑。

 

俯视着这些思考与雄辩，上帝他笑了。

不过whatever, it's real fun.

 

摧枯拉朽、所向披靡、平静、坚强、善良的心。 

我听说，布里丹岛有一头驴子，理性的驴子骄傲地站在两垛干草间。这头驴子如此贪婪，它对于大的干草垛多么执著。然而笨驴子又怎能区分那些细微的差别。它好像宁愿这样荒谬地死去，在两大垛干草间饿得毫无生气。

读完这个故事，你是否对功利的生活心生了种种疑问；又是否回想起原本存在于内心深处的、原始又纯粹的动机。你是否不禁扪心自问，我为什么而学习？又是否得到了像这样的答案，为了心中崇高的理想。你是否读过许多书，走过许多路；又是否从而发觉星空的虚无缥缈，无法捉摸。你是否甘于平淡，为了追寻心中高尚的道德；又是否行无辙迹，纵意所如。你是否曾经感到人生的短暂，问题的晦涩；又是否因此不得不接受深深的伤感和无助。

这些不是问题的问题，不求你来回答，只要你能深深感受，感受它们冲击心灵的力量。这些问题中的问题，不求你会解答，只要你能思考，发现它们亘古未变的魅力。你是否也有许多这样的问题，但苦于没有气氛和场合，却又始终不愿说出口。我能否和你坐在一起，面对你的、我的、或他们的问题，细细地读。

从黄金时代到黑铁时代，关于理论的讨论，从人们的日常生活中逐渐淡出，变成了高挂在书斋阁楼里的腌肉。尽管我们力量微薄、情感稚拙，但相信有像你、像我、或像他们的人，一定可以让这种思维的交流，重新走入生活。

不需：群贤毕至，少长咸集。盛友如云，高朋满座。谈笑有鸿儒，往来无白丁。只要你真正用心来思考、来感受。

只愿后之览者，亦能有感于斯文。